英国人的同性恋
由于英外次的丑闻，英国人的同性恋问题已引起英国朝野和世人的注
意，就是英国下议院也为了这个恼人的问题作了报告和讨论。有人说，近年
英国在外交活动上处处做美国的应声虫，美国国务院的同性恋事件早已有口
皆碑，难怪英国这位外交次长也不甘落后。其实，这还是记者先生们的论调，
若是从我们这样有历史考据癖的人看来，同性恋问题在英国，实在是\"古已
有之\"，不过是\"于今为烈\"而已。
有两部接触到英国人生活上这个问题的书籍，都是权威的著作，一部是
鼎鼎大名的霭理斯的《性心理研究》，因为他自己是英国人，他在这部大著
的第二卷《性的倒错》中，特别叙述分析了英国人的同性恋问题，尤其注重
历史上的实例。另一部是德国人伊凡?布洛哈的《英国人性生活的过去和现
在》，这书已有威廉?法斯顿的英译。因为是这个课题的专著，材料自然更
丰富，所说的自然也更权威了。
所谓同性恋，事实上也有许多种。首先就有男女之别，有男子与男子的
同性恋，女子与女子的同性恋，而在这种的关系上又有只是精神上的相恋，
和彼此实行有性行为之别。此外还有主动和被动之分，因为有些人专门\"追
求\"同性，有些人又自甘处于被动的地位，专门\"勾引\"同性的。除此之外，
更有以老恋少，以少恋老，只恋同性不恋异性，或是象我们的墨子所提倡的
那样，男女\"兼爱\"的。总之是，由于性的活动已经发生了变态倒错的现象，
所以什么古怪的倾向都可能会发生。至于象英外次的行为，实在是男子同性
恋行为中最低级的一种，专门术语称为\"所多玛派\"（Sodomite，这术语出
于圣经上的一个典故），也就是我国所说的男色嗜好而已。
霭理斯在他的那本书中分析了英国若干有同性恋倾向的历史人物。最有
趣的是莎士比亚也写过好几首献给一位\"青年男友\"的短诗，所幸者是他的
这种嫌疑不很重；但与他同时代的两个文人，而且一向被人疑为是他的剧本
\"枪手\"和替身的：玛尔洛与倍根而人，则是有明显证据的同性恋爱好者。
就近代文人来说，翻译波斯诗人俄默短诗的费兹吉尔特，研究文艺复兴史的
权威西蒙斯，都是有名的同性恋倾向者。至于王尔德，那更不用说了。
布洛哈的那部大著，第十三章《同性恋》，所搜索的资料更是洋洋大观，
除叙述了许多个人的例证外，更举出了在伦敦和外地设立的男妓院，男色同
好者的俱乐部，街头巷尾和公厕里所设立的男色嗜好者的介绍会面地点，他
们所用的暗号和术语等等。还有一种被称为\"里斯波派\"的俱乐部，则是专
供女同性恋者相聚的场所了。