《前进》这些小朋友，又做教人皱眉的事了。昨天看到《前进广场》第二期，把我的文章--《他们的恭维是我们的耻辱》--偷偷删改如下：
国民党不是政治学上的一个政党，反倒是民族学上、人类学上的一个典型内婚制的大家族，一个靠裙带关系串连起来的有刀有枪有镇暴车的大家族。
我的原稿明明是\"一个靠生殖器串连起来的有刀有枪有镇暴车的大家族\"，他们却硬割掉我的硬梆梆的\"生殖器\"，而改成软扒扒的\"裙带关系\"，这种偷天换日，是违背当初约稿的协议的。我本想一怒而\"罢工\"，继而又想：一、在这岛上\"罢工\"，是国民党不准的，按照\"戒严法\"第十一条第一项第三款：\"对于人民罢市、罢工、罢课及其他罢业，得禁止及强制其回复原状\"。可见\"罢工\"是违反\"戒严法\"的，不是好玩的；二、丘垂亮最近发表文章说：\"李敖的文采没有一个人不崇拜，但是他的专制独裁的性格，恐怕连林正杰也不能忍受。\"此番我若一怒而去，海外学人也者，必然又会说我\"专制独裁\"了林正杰。所以，我决定还是按住性子继续\"帝国主义\"下去，虽然这种种\"帝国主义\"，已经\"日薄崦嵫\"；和在香港的大英帝国一模一样。
虽然如此，我想我还是要表示一点抗议，我决定改变一下写作的方式，我决定暂时不写\"重头文章\"给《前进》了，我决定改写一点杂感性的东西。这种在我内心里\"降低关系\"（downgrade）的\"惩罚\"，也许《前进》小朋友根本感觉不出来（告诉你：他们常常是很粗心的），甚至认为改成杂感也不错。但是不论他们有否感觉或警觉，我决心要\"惩罚\"一下了。
一、为什么不用\"生殖器\"？
《前进》小朋友偷偷删改\"生殖器\"为\"裙带关系\"，其中一个原因是中了\"性禁忌\"的毒，这种中毒的特色，是一种\"反对性的（antisexual）现象。从历史角度来看，中国历史上，反对…性\"的现象，至少在表面上占了上风，所以规律、约束，乃至压抑\"性\"的理论与事实，总是层出不穷。而经典、当局、理学、教条、迷信、教育、舆论等所层层使出来的劲儿，大多是在\"解淫剂\"（antiaphrodisiacs）上面下功夫，在这种层层\"解淫\"之下，善于掩耳盗铃的人们，总以为\"没有性的问题\"，因为\"中国是礼义之邦\"！流风所及，一涉到\"性\"的问题，大家就立刻摆下面孔，道貌岸然地缄口不言，或声色俱厉地发出道德的谴责。因此，\"性\"的问题，终于沦为一个\"地下的\"问题。这样重大的间题，居然千百年不见天日，怎么能不发霉呢？
在发霉的情况下，竟使我们对真正因生殖器而来的现象，都不敢一语道破，这就未免太失真了。
在《史记》里，有公然记录\"大阴人\"的故事，而不加删改；在《战国策》里，有公然记录\"以其髀加妾之身\"的故事，也不加删改……可见我们的老祖宗并没像我们今天这样假道学。今天，以前进号召的我们，实在该努力反璞归真、实在该冲决网罗，建立我们的新词汇！
二、国民党的\"生殖器串连\"
仔细研究中国民族的历史，会令人惊讶地发现，直接由于生殖器的因素，直接影响了历史、改写了历史的，例证又多，又层出不究。夏桀是以\"荧惑女宠\"妹喜亡了国的，商纣是以\"荧惑女宠\"妲己亡了国的，生殖器的原因使人亡国，不能说不重要。赵婴的私通，引出赵氏孤儿；齐庄公的私通，引出臣弑其君，生殖器的原因造成政变，不能说不重要。吕不韦的奇货可居，祸延秦皇显考；吕后的人彘奇妒，祸延刘家命脉；唐高宗的倒扒一灰，祸延武后临朝；杨贵妃的顺水人情，祸延安史之乱，生殖器的原因闹出君权争夺，不能说不重要。白登的美女图片，可以使匈奴不打汉家；汉家的美女自卑，可以使汉家要打匈奴；昭君出塞，香妃入关，生殖器的原因牵动战争和平大计，不能说不重要。齐襄公乱伦，出来了毋忘在莒；陈后主好色，出来了井底游魂；慕容熙的跳步送亡妻，出来了回不去；花蕊夫人的被劫入宫，出来了送子张仙；咸丰的天地一家春，出来了祸国殃民四十七年的西大后。生殖器的原因导致国破家亡，不能说不重要。
降至国民党抢到天下后，国民党形而上固然靠美丽的谎言统治，形而下其实是靠\"生殖器串连\"统治，所以我才指出：\"国民党根本不是政治学上的一个政党，反倒是民族学上、人类学上的一个典型内婚制的大家族，一个靠生殖器串连出来的有刀有枪有镇暴车的大家族。\"正因为是由生殖器串连起来的一家人，所以，我们可以随处看到他们瓜蔓出来的血亲和姻亲，例如张继正是张群之子、陈履安是陈诚之子、王纪五是王世杰之子、郑心雄是郑介民之子、沈君山是沈宗瀚之子、夏公权是黄少谷之婿、马树礼是顾祝同之婿、李元簇是徐世贤之婿、丁善理是费骅之婿、汪敬煦是何应钦之侄女婿……这样子串连来串连去的今古奇观，便是国民党\"吾屌一以贯之\"的床上功夫，而直接影响了历史、改写了历史。我们这些小百姓。若不这样单刀直入去了解国民党，我们是永远不会了解国民党的！
三、我的\"一字师\"
宋朝\"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐\"伟大人物范仲淹，在写《严先生祠堂记》的结尾，曾有十六个字称赞严光（庄光），他说：\"云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。\"这篇文章写好后，他的一个朋友劝他说：这十六个字中有一个字不好，那就是\"先生之德\"的\"德\"字，如果把这个\"德\"字改成\"风\"字，那就再好没有了。
范仲淹是有雅量的人，他立刻接受了朋友的意见，把\"先生之德\"，改成了\"先生之风\"。这种文字上面的修改，在中国的典故叫做\"一字师\"。就是说，一篇文章中，朋友虽然只点化你一个字，可是至少在这一个字上，他做了你的老师。
我李敖当然有雅量接受朋友对我文章的删改，但这种删改，一、不得违背协议；二、要明白而立即知道删改比原作高明。我用\"生殖器串联\"的字眼，字眼是具体的、慓悍的、醒目的、痛快的、打破传统禁忌的；但《前进》小朋友一改成\"裙带关系\"．就明白而立即大色了，因为它没有上述字眼的特色，只显得俗套而抽象。
我盼望我有\"一字师\"来修改我的不妥和错误。《前进》小朋友这次失败了，来日方长，还是继续努力吧！
一九八三年年八月十八日